2024年5月– date –

 主はモーセに言われた。「さあ、下りて行け。あなたがエジプトの地から連れ上ったあなたの民は、堕落してしまった。」出エジプト32章7節 　本日の説教は、先週水曜夜の祈祷会と木曜午前の婦人会でも学ばせていただいた出エジプト記３２章からです。 　ここに至るまでの文脈として、神が民との契約の律法を定め、安息日を覚えて礼拝を厳守するようにと神の幕屋を作り、祭司と大祭司を定められました。こうして、神の契約を基に全イスラエルはモーセを先導者として祝福の約束の地を目指して前進するには、最高の状況が整えられたのです。しかしなんと、「にも関わらず」です。３２章入ると信じられない大事件が起こるのです。それは、イスラエル最初の背教的行為で、金の子牛の偶像崇拝...

「恐れるな。虫けらのヤコブ、イスラエルの人々。わたしがあなたを助ける。」（ｲｻﾞﾔ41:14） 　この預言者イザヤが発した神のことばは、すぐ後には、「わたしの目には、あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」（43:4）という神からのラブコールと変わります。私はふと、子ども唱歌の『手のひらに太陽を』を思い出し、くちずさんでいました。「ぼくらはみんな生きている。生きているから歌うんだ…。ミミズだって、オケラだって、アメンボだって、みんなみんな生きているんだ。友だちなんだ。」天地万物をお造りになられた神は、いのちあるものすべてを「生めよ。増えよ。地に満ちよ。」（創1:28）と祝福され、その管理を最初の人、アダムとエバに委ねられたのです。したがって...

「むちと叱責は知恵を得させる。わがままにさせた子は、母に恥を見させる。」（箴言29:15） 　小さなわがままが成長し、大きくなると高慢になり、争いや悲惨を引き起こすまでに至ります。しかし、主イエスを信じる信仰は、「からし種ほどの小さな信仰でも、山に向かって『ここからあそこに移れ』といえば移るのです。」（ﾏﾀｲ17:20）と、大きな力になることを、主は弟子たちに教えられました。子供の救いの聖歌の２０番に『うるわしき朝も』があります。２番目の歌詞に、「わがままを捨てて人々を愛し、この日の務めをなさしめたまえや」とあります。 聖書はまた、「心の優しい人となり、神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい。」（ｴﾍﾟｿ4:32）...

「私は山に向かって目を上げる。私の助けは、どこから来るのだろうか。私の助けは、天地を造られた主から来る。」（詩篇121:1-2） 『ミッドライフ・クライシス』（中高年の危機）ということばがワイドショーで取り上げられていた。第二の思春期とも言われ、人生の折り返し地点における喪失感や倦怠感でうつ病を発症することも多く、中高年の八割がこれを経験していると言うのだ。中高年といえば、登山に例えればちょうど山の中腹を超えた時点です。上を見上げれば、まだ先が長く、不安と恐れが頭をよぎるのだ。しかし、冒頭に掲げた詩篇には、「都上りの歌」との表題があり、天地万物を造られた神を礼拝するために喜びいさんで都に上る信仰者の姿を歌っています。続く３節にこうありま...

 寄留者を苦しめてはならない。虐げてはならない。あなたがたもエジプトの地で寄留の民だったからですある。出エジプト22章21節 　今朝は、本日の「みことばの光」の通読箇所、出エジプト記の２２章から学ばせていただきます。私たちは礼拝の聖書交読で繰り返し出エジプト記２０章の「十戒」を司会者と交読しています。 ３節から始まる十戒の前文は２節の「わたしは、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出したあなたの神、主である」です。つまり、イスラエルは最初から神の民としての立場にあったのではなく、４００年という長きに渡るエジプトの奴隷状態から神の恵みと導きによって解放され、神の民とされたことが十戒の大前提なのです。また十戒にはすべて「あなた」と二人称単...

「あなたは、私を諭して導き、後には栄光のうちに受け入れてくださいます。」（詩篇73:24） 　この聖句は昔、私が生涯献身を求めて断食祈祷していた京都のビジネスホテルの一室で与えられたものです。なかなか確信が与えられず悶々としていた朝方、たまたま開いていたページがこの詩篇７３篇でした。この聖句に触れたとき、私は直感で、主が諭し導いてくださるのなら、私はありのままで従おうと決心したのです。そして、「後には栄光のうちに受け入れてくださる」ということばには、主の十字架による勝利と栄冠が輝いて見えたのです。 あれから、早くも４０年になろうとしています。振り返ると間違いなく主の諭しと導きは真実であり、残された人生にも神の栄光の希望が溢れているのです...