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◯ 民数記22章28節より” すると、主がろばの口を開かれたので、ろばはバラムに言った。「私が何をしたというのですか。私を三度も打つとは。」 ◯ マッキー牧師の解説・この箇所は、私たちの人間の常識では考えられない「もの言うろば」の有名な聖書箇所です。ヨルダン川の東側まで迫った神の民イスラエルの脅威に恐れたモアブの王バラクは、当時伺えば的中すると言われた占い師バラムを招き、自分たちはこれからどうなるかを聞こうとした。一方バラムは断りながらも、心惹かれる条件で自分を招くバラクに惹かれて、結果的には出かけることにしたのです。するとどうでしょう。神の御使いが、背中にバラムを乗せたろばの前に現れ、その道をふさいだのです。怒ったバラムは、ろばを三度も打...

◯ 詩篇16篇8-9節“ 私はいつも　主を前にしています。主が私の右におられるので私は揺るがされることがありません。 それゆえ　私の心は喜び私の胸は喜びにあふれます。私の身も安らかに住まいます。” ◯ マッキー牧師の解説・ダビデの信仰告白です。どんなときにも、主は私の右におられ、私を守ってくださるという確信が詩人に勝利の喜びを与えてくださるのです。このような信仰に、神は勝利をもって報いてくださることを信じたいと思います。

◯ 民数記21章2節“ そこでイスラエルは主に誓願をして言った。「もし、確かにあなたが私の手に、この民を渡してくださるなら、私は彼らの町々を聖絶いたします。」 ◯ マッキー牧師の解説・荒野の40年の試練を経験したイスラエルの民は、いよいよカナンの地に足を踏み入れます。それは無から有を生じさせるような信仰が求められる第一歩なのです。今朝の聖句は、民が心を一つに主に誓願を立て、勇気をもって行動する様子が描かれています。天に国籍を持つ主にある私たち神の家族は、主に信頼し、一つになることが、今の世に求められている事なのです。

◯ 民数記20章10節“ モーセとアロンは岩の前に集会を召集し、彼らに言った。「逆らう者たちよ。さあ、聞け。この岩から、われわれがあなたがたのために水を出さなければならないのか。」” ◯ マッキー牧師の解説・この箇所は、「メリバの水の事件」と言われるほど、神の人モーセの失態を描写している場面です。神がモーセとアロンに向かって、「杖を取って民を召集し、彼らの前でこの岩に命じれば水が出る」（8節）と仰せられた岩を、度重なる民の不信仰に激怒したモーセは、その岩を二度も打ってしまったことが神の怒りに触れるのです。それは、事を成すのは神であり、モーセではないことを教えています。私たちは場合によっては、感情に燃えてモーセと同じような失敗をしてしまうことが...

◯ 民数記19章2節より“ 「主が命じるおしえの定めは、こうである。イスラエルの子らに告げよ。まだくびきを負わせたことがなく、傷のない完全な、赤い雌牛をあなたのところに引いて来るようにと。” ◯ マッキー牧師の解説・神に背くイスラエルの民をきよめるために、どんなに貴重な尊い犠牲を献げるべきかを、この箇所は教えています。私たちの真っ黒な罪を贖うためには、これほどの犠牲が必要なのてす。私たちの救い主イエスは、私たちの罪を背負い、ご自身がいけにえとなり、十字架の贖いを成し遂げてくださいました。ここに私たちの救いがあるのです。

◯ 民数記18章26節より“ 「あなたはレビ人に告げなければならない。わたしがあなたがたに相続のものとして与えた十分の一をイスラエルの子らから受け取るとき、あなたがたはその十分の一の十分の一を、主への奉納物として献げなさい。” ◯ マッキー牧師の解説・主は、民の執り成しのために仕えるレビ人に、民が神にささげる物の十分の一の中から、さらに十分の一を「最上の部分」として神に献げるように命じました。献げ物のその精神は、まず第一に、神に最善の物を選び献げるのであって、必要を整理した残りからというのでは決してありません。それならば神に対して、最低の残りの部分を献げたに過ぎないなことになるからです。

◯ エペソ人への手紙２章19節より” こういうわけで、あなたがたは、もはや他国人でも寄留者でもなく、今は聖徒たちと同じ国民であり、神の家族なのです。” ◯ マッキー牧師の解説・ 私たち人間は、民族や国家間の宗教や文化の違いによって隔たりがあり、時には敵対関係にある者たちでした。しかし今や、イエス・キリストの十字架の和解によって敵意が葬り去られ、信仰により、主の御霊によって一つとされたのです。私たちキリスト者は、民族や国家を超え、この救い主キリスト・イエスにあって一つの家族・兄弟姉妹であることを、今こそはっきりと自覚しなければと思わされています。

◯ ミカ書7章18-19節“ あなたのような神が、ほかにあるでしょうか。あなたは咎を除き、ご自分のゆずりである残りの者のために、背きを見過ごしてくださる神。いつまでも怒り続けることはありません。神は、恵みを喜ばれるからです。もう一度、私たちをあわれみ、私たちの咎を踏みつけて、すべての罪を海の深みに投げ込んでください。” ◯ マッキー牧師の解説　幼少期、病弱でいつ死んでもおかしくなかった私は、成長してからも罪を繰り返し、大きく道を外していた者でした。そんな私が、天に召された父の信仰を通してイエスさまと出会い、180度、生き方を変えられ、牧師になりました。私の罪は主の十字架の贖いによって、海の深みに投げ入れられ、今は神の子として受け入れられているので...

◯ 第一コリント1章28節“ 有るものを無いものとするために、この世の取るに足りない者や見下されている者、すなわち無に等しい者を神は選ばれたのです。” ◯ マッキー牧師の解説　無から有を生じさせる天地創造の神が、あえて取るに足りない愚かな私たちを選び、キリストの贖いの御業によって神の子としてくださいました。これこそ、『八福の教え』の最初の「心の貧しい者は幸いです。天の御国はあなたがたのものだからです」にあたるのではないでしょうか。あわれみと恵みの神の前に、いつもへりくだった心でありたいものです。

◯ 民数記15章41節より” わたしが、あなたがたの神、主であり、わたしがあなたがたの神となるために、あなたがたをエジプトの地から導き出したのである。わたしはあなたがたの神、主である。” ◯ マッキー牧師の解説・信仰者が人生の分岐点に立つとき、何をもってその方向を定めるでしょう。自分の価値判断で進むのか、それとも困難だと思えても神を信頼して、あえて困難の壁に立ち向かって行くのか。今朝のみことばは、人間的に考えれば、到底無理だと思われる困難に信仰と希望を持って前進するのが、神の導きであり、主のご計画であると知るのです。神を信頼しないことが実はイスラエルの最も大きな罪であることを、この民数記でも教えているのです。